Gılgamış Destanı ile ilgili hikayeler

Epstein öldü ama onu yaratan arzu yani "Tantalos'un bahçesi" hâlâ orada. Ama artık biliyoruz: O bahçenin kapısı, kolektif vicdanla açılır. İfşa, bu vicdanın pratik hâlidir. Kriz ise vicdanın açığa çıkma anıdır. Bugün, öfkemizde boğularak ya da bilincimizin bir yanı ile doyumsuzluktan beslenerek yaşamı kurutan o bahçeye arzulayarak bakmak yerine özgürlüğün kapısını aralayacak şu soruyu sorabiliriz: Gücü erkeksizleştirmek, mülkiyeti toplumsallaştırmak, vicdanı kamusallaştırmak için gerçekten ne yapıyoruz?

Hiçbir çağda insanlar uzun yaşam üzerine bu kadar çok okumadı, konuşmadı, kaygılanmadı. Kitapçı rafları, “uzun yaşam”, “longevity”, “mavi bölgeler” başlıklarıyla dolu. Eskiden bu biraz sihirken, bugün giderek bilimin ve ekonominin konusu hâline geliyor. Alandaki bilimsel keşifler, Foucault’nun “biyo-iktidar” kavramına da yeni bir anlam kazandırıyor.

İnsanlığın ölümsüzlük arayışı devam ediyor.